在高速发展的中国大地，太多地方的实际情况说明，物质文明实现后，并不能直接带来人的现代化，财富积累了，文化沙漠并不能因此化作绿洲，还有许多难题困扰着富裕以后的人们。在某种意义上，张家港精神文明建设经验，回应的正是这个全局性课题。
持续将近30年的精神文明建设，让张家港正从藏富于民，变成藏艺于民，藏美德于民，藏智慧于民。在张家港精神浸润下成长起来的干部都知道，桃花源不在他方，只在脚下。
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寻找桃花源是大多数中国人心底的渴望，高要鑫就是这样一个人。
在煤矿当了4年技术员的他，决定外出闯荡，找到自己心中的桃花源。几经辗转，来到张家港，他发现这个小城“好安静好干净，人都很温和”，便留下了，宁可当一名保安。
江苏张家港名声在外。一张名片，是江南水乡富庶安逸，集体经济发达，既出了改革先锋秦振华老书记，也有世界五百强民营企业沙钢集团。另一张名片，是这里的精神文明建设。
年11月10日，中央文明办公布了第六届全国文明城市入选名单和复查确认保留荣誉称号的前五届全国文明城市名单。“老典型”张家港再次获评全国文明城市，实现全国县级市唯一“六连冠”，并被中央文明办通报表扬。事实上，精神文明建设一直是这个县级市最硬的品牌之一。年、年、年，“全国精神文明建设经验交流会”“全国县级文明城市创建工作现场会”“全国创建文明城市工作经验交流会”三次重要会议都在张家港召开，总结推广张家港精神文明建设经验。
这个年由常熟和江阴两地一边拿出一块地拼起来的年轻县城，经历了几十年的发展，有什么过人之处，能让技术员高要鑫心甘情愿从保安做起？
有一点是肯定的，在中国现代化高速发展的进程中，张家港的引人之处绝不仅仅在于她的富庶。
新市民眼中的桃花源
高要鑫来了不久就发现，这里有一套新市民积分系统。外来人口通过为城市服务，可以“升级打怪”，享受同城待遇。张家港建设了全国县级市的首个“志愿者学院”，每10个张家港人中就有1个志愿者。
高要鑫从年12月开始做志愿者，因为他的热心和出众的组织能力，迅速成长为张家港市志愿者团队骨干。作为张家港同城伙伴志愿服务团团长，高要鑫累计志愿服务时长超过小时，年均服务时长余小时。在当地利他利人便可利己的治理体系里，协会为他对接了共享的免费资源。因为高要鑫的志愿积分，大女儿享受到了同城优质教育，考入江苏海洋大学；小女儿也从私立的民工小学转入公办学校。
“对外地工友，我比大多数人都了解。”高要鑫说，张家港这些年建楼多、修桥多、工地多，工程队来了之后住在简易房里，流动性大、生活单调，长的五六年，短的一两年。志愿者整合成立了“虹筑之家·工友驿站”，给外来建筑工人理发、缝补衣服、测血压血糖，然后还发掘里面的艺术人才，搞演出。“我每天盯着天气预报，一旦下雨，建筑工地干不了活，志愿者就立刻出动，带着他们张家港一日游”。
甘其食、美其服、乐其俗，现代人基本都已实现，而“高下不相慕”——平衡的心态，发自内心的幸福感，是城乡二元社会、贫富分化的后工业时代最难解的一道题。
年，来自四川宜宾的肖国秋是一家羊毛衫厂的打工妹。她发现宿舍附近的凤凰山有人扔废品，就在晨练时带着四五岁的孩子上山捡垃圾。“那里有万亩桃园，要保护我们的桃花源！”不久，肖国秋组织起了当地住户的保洁团。
让肖国秋没想到的是，自己的想法得到了一个退休校长的赞赏，她的孩子进入了公立小学。后来，她加入城市的志愿者队伍，通过为城市服务的积分，孩子考入了沙洲中学读书，以新张家港人的身份参加高考，“现在在北京念大二，学机器人”。
有人说教育是阻断贫困代际传播的途径，张家港除了大力发展乡村教育外，通过志愿服务体系的构建，让普通人共享到优质资源，即使基层民工也有向上流动的通道。
肖国秋的